國標(biāo)代碼:14645    四川招生代碼:5783    五年制:51967   
      招生咨詢熱線:400-888-3105   028-35060521    
         招生代碼:5783
      黨群工作
      當(dāng)前位置:首頁 > 黨群工作
      【中國穩(wěn)健前行】中國共產(chǎn)黨的偉大踐行、捍衛(wèi)與創(chuàng)新
      點(diǎn)擊量:5805      發(fā)布時(shí)間:2019-09-29

          編者按:新中國成立70年來,在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展經(jīng)歷了不平凡的偉大歷程,取得了舉世矚目的輝煌成就,“中國號(hào)”巨輪乘風(fēng)破浪,向著民族復(fù)興的偉大目標(biāo)穩(wěn)健前行。為充分展現(xiàn)中國特色社會(huì)主義制度所帶來的政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、社會(huì)和諧、生態(tài)良好、人民幸福的巨大優(yōu)勢(shì),中央網(wǎng)信辦與求是雜志社聯(lián)合組織策劃“中國穩(wěn)健前行”系列理論文章,邀請(qǐng)思想理論界專家學(xué)者進(jìn)行深入闡述,今日在求是網(wǎng)推出第22篇,敬請(qǐng)關(guān)注。

        內(nèi)容摘要:中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族成功地走上了社會(huì)主義道路,肩負(fù)起科學(xué)社會(huì)主義偉大踐行者捍衛(wèi)者創(chuàng)新者的神圣使命。在新中國成立初期,中國共產(chǎn)黨為科學(xué)社會(huì)主義在中國的發(fā)展奠定了制度基礎(chǔ)和政治理論前提;在改革開放初期,中國共產(chǎn)黨為發(fā)展中國特色社會(huì)主義開辟了一條前無古人的正確之路;面對(duì)蘇東劇變嚴(yán)峻的國際形勢(shì),中國共產(chǎn)黨高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖;黨的十八大以后,中國共產(chǎn)黨充分發(fā)揮理論創(chuàng)新和制度優(yōu)勢(shì),使科學(xué)社會(huì)主義在中國煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)和活力,讓21世紀(jì)中國的馬克思主義展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。

        新中國的70年,是久經(jīng)磨難的中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來偉大飛躍的歷史進(jìn)程。面對(duì)這無與倫比的滄桑巨變,全世界都在驚嘆中思考:為什么世界上人口最多、一窮二白的舊中國能迅速崛起、大踏步走向中華民族偉大復(fù)興?在唯物史觀看來,這個(gè)偉大變局是諸多復(fù)雜因素的合力鑄就的。而在這些復(fù)雜因素中,最重要的就是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的確立。換言之,是中國共產(chǎn)黨為了救亡圖存,帶領(lǐng)中華民族成功地走上了社會(huì)主義道路,肩負(fù)起科學(xué)社會(huì)主義偉大踐行者捍衛(wèi)者創(chuàng)新者的神圣使命。自新中國成立以來,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,科學(xué)社會(huì)主義在中國不斷煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。

        一是在新中國成立初期,中國共產(chǎn)黨為科學(xué)社會(huì)主義在中國的發(fā)展奠定了制度基礎(chǔ)和政治理論前提,做出了不可磨滅的巨大貢獻(xiàn)。

        新中國成立后,以毛澤東同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全黨全國人民創(chuàng)造性地完成了由新民主主義革命向社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變,使中國這個(gè)占世界四分之一人口的東方大國進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì),成功實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革。這是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義在中國創(chuàng)新發(fā)展的一大貢獻(xiàn)。正如習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東誕辰120周年座談會(huì)上的講話中所說:“新民主主義革命的勝利,社會(huì)主義基本制度的確立,為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)?!?/span>

        以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民,在社會(huì)主義革命和建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就,為在新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ)。例如在《論十大關(guān)系》中,毛澤東同志始終提倡解放思想、實(shí)事求是的精神,并指出:“應(yīng)當(dāng)承認(rèn),每個(gè)民族都有它的長(zhǎng)處,不然它為什么能存在?為什么能發(fā)展?同時(shí),每個(gè)民族也都有它的短處。有人以為社會(huì)主義就了不起,一點(diǎn)缺點(diǎn)也沒有了。哪有這個(gè)事?應(yīng)當(dāng)承認(rèn),總是有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)這兩點(diǎn)。”“外國資產(chǎn)階級(jí)的一切腐敗制度和思想作風(fēng),我們要堅(jiān)決抵制和批判。但是,這并不妨礙我們?nèi)W(xué)習(xí)資本主義國家的先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和企業(yè)管理方法中合乎科學(xué)的方面。工業(yè)發(fā)達(dá)國家的企業(yè),用人少,效率高,會(huì)做生意,這些都應(yīng)當(dāng)有原則地好好學(xué)過來,以利于改進(jìn)我們的工作?!?/span>

        二是在改革開放初期,中國共產(chǎn)黨為發(fā)展中國特色社會(huì)主義開辟了一條前無古人的正確之路。

        改革開放之初,面對(duì)當(dāng)時(shí)相對(duì)落后的生產(chǎn)力和生活狀況,人們不得不思考:究竟什么是社會(huì)主義?怎樣建設(shè)社會(huì)主義?針對(duì)這些時(shí)代之問,鄧小平同志給予了科學(xué)闡釋。1987年黨的十三大把“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”即“堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放”作為黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線正式提出。

        堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,是解放生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力之必需,充分體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)的要求。夯實(shí)社會(huì)主義物質(zhì)基礎(chǔ)之必需,是提高綜合國力之必需,是提高人民生活水平之必需,是解決我國現(xiàn)階段社會(huì)主要矛盾的根本途徑。其中,四項(xiàng)基本原則是立國之本,是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本政治保證,是黨和國家生存發(fā)展的政治基石。只有堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,才能確保堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖,堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義方向不迷航。堅(jiān)持改革開放,即在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的前提下,對(duì)不適應(yīng)于社會(huì)主義進(jìn)一步發(fā)展的舊體制機(jī)制實(shí)行變革,促進(jìn)國家各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展始終充滿活力,有利于不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力;對(duì)外開放既順應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)的客觀要求,也有利于加強(qiáng)國際交流合作,有利于引進(jìn)外國先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)和資金資本,因此,改革開放是強(qiáng)國之路。事實(shí)證明,改革開放使科學(xué)社會(huì)主義在新的歷史條件下,加快了對(duì)人類文明積極成果的吸取,同時(shí)使中國經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了高速增長(zhǎng)。

        三是面對(duì)蘇東劇變嚴(yán)峻的國際形勢(shì),中國共產(chǎn)黨高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖,給世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)帶來希望。

        20世紀(jì)80年代末90年代初的蘇東劇變,使社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)跌入前所未有的低谷。美國前總統(tǒng)尼克松發(fā)表了著作《1999不戰(zhàn)而勝》,美國前總統(tǒng)安全顧問布熱津斯基發(fā)表了著作《大失敗》,都在預(yù)言社會(huì)主義將在全世界徹底失敗。美籍日裔學(xué)者弗蘭西斯·福山發(fā)表了《歷史的終結(jié)》,認(rèn)為社會(huì)主義“集權(quán)國家”都將失敗,西方國家實(shí)行的“自由民主制度”也許是“人類意識(shí)形態(tài)發(fā)展的終點(diǎn)”和“人類最后一種統(tǒng)治形式”。這本著作成了蘇東劇變后西方從理論上唱衰社會(huì)主義的代表作。一時(shí)間,“中國這面紅旗到底還能打多久?”成了人們普遍的疑問??茖W(xué)社會(huì)主義在中國的命運(yùn)伴隨 “中國崩潰論”的鼓噪,不時(shí)引起黨內(nèi)外、國內(nèi)外同志和朋友的憂慮。然而,中國共產(chǎn)黨不畏浮云遮望眼,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念始終堅(jiān)定不移,在科學(xué)社會(huì)主義探索的道路上不斷邁出大步,使世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)走出低谷而凸顯出強(qiáng)大的生命力。

        在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,中國特色社會(huì)主義偉大旗幟不但沒倒,反而越舉越高,光彩越來越奪目。還是那位1992年發(fā)表的《歷史的終結(jié)》的弗蘭西斯·福山,20年后的2012年,他又在美國《外交事務(wù)》上發(fā)表了《歷史的未來》,一改唱衰社會(huì)主義的基調(diào),甚至成了“中國模式”的推崇者,他寫道:“現(xiàn)在對(duì)自由民主挑戰(zhàn)最大的是中國,中國結(jié)合了威權(quán)政府和局部市場(chǎng)化經(jīng)濟(jì)。中國繼承了兩千多年的高效行政系統(tǒng),歷史悠久,令國人自豪。中國領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行了一次異常復(fù)雜的社會(huì)轉(zhuǎn)型,從蘇聯(lián)式的中央集權(quán)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)為充滿活力的開放經(jīng)濟(jì),并且體現(xiàn)了驚人的政治能力——坦率地說,比最近美國領(lǐng)導(dǎo)人處理宏觀經(jīng)濟(jì)的能力要高得多。許多人現(xiàn)在傾慕中國體制,不只是因?yàn)槠浣?jīng)濟(jì)成就,還因?yàn)樵搰軌蚣皶r(shí)做出宏大而復(fù)雜的決策,這與近些年美國和歐洲令人氣惱的決策無能現(xiàn)象形成鮮明對(duì)照?!憋@然福山20年前后對(duì)中國體制的褒貶態(tài)度發(fā)生了一百八十度的大轉(zhuǎn)彎,它凸顯了中國特色社會(huì)主義的巨大優(yōu)越性,曾經(jīng)唱衰社會(huì)主義的福山也不得不改變了自己的看法。

        四是黨的十八大以后,中國共產(chǎn)黨充分發(fā)揮理論創(chuàng)新和制度優(yōu)勢(shì),使科學(xué)社會(huì)主義在中國煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)和活力。

        從國際政治格局來看,中國作為負(fù)責(zé)任的大國積極參與國際多邊合作組織,所發(fā)揮的作用越來越大,在許多重大的國際問題上,中國的話語權(quán)越來越有分量。奧巴馬的“亞太再平衡戰(zhàn)略”、特朗普的“印太戰(zhàn)略”及其氣勢(shì)洶洶的“貿(mào)易戰(zhàn)”威脅,其實(shí)都是美國面對(duì)日益強(qiáng)大的中國越來越心虛、越來越不自信的表現(xiàn)。世界依然處在多極化的進(jìn)程中,但中國在“多極化”中所處的地位、所發(fā)揮的作用、所產(chǎn)生的影響已經(jīng)今非昔比,變得日益舉足輕重,在風(fēng)云變幻、波譎詭異的國際政治格局中彰顯出中國特色社會(huì)主義的政治優(yōu)勢(shì)。

        從國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)來看,中國已經(jīng)成了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的至關(guān)重要的引擎。特別是習(xí)近平總書記提出的“一帶一路”構(gòu)想和“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”主張,為經(jīng)濟(jì)全球化提供了合作共贏的全新方案,贏得了世界絕大多數(shù)國家的贊同。與此同時(shí),以往作為“世界領(lǐng)袖”的美國卻打起了“貿(mào)易保護(hù)主義”的小旗,成為經(jīng)濟(jì)全球化的阻礙者。世界仍然處在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中,但中國已經(jīng)從全球化的“后來者”一躍而成為“領(lǐng)跑者”,彰顯出中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

        從國內(nèi)發(fā)展來看,黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,帶領(lǐng)全黨全國人民立足中國國情,堅(jiān)定不移、百折不撓地沿著科學(xué)社會(huì)主義方向大膽探索、奮勇前進(jìn),不斷創(chuàng)造出新的輝煌。一是經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就。我國經(jīng)濟(jì)一直保持中高速增長(zhǎng),對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過美國、歐元區(qū)和日本的總和達(dá)到30%,對(duì)外貿(mào)易、對(duì)外投資、外匯儲(chǔ)備穩(wěn)居世界前列。二是民主法治建設(shè)邁出重大步伐。全面從嚴(yán)治黨不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政水平;中國特色社會(huì)主義法治體系日益完善,權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系建設(shè)開始有效實(shí)施。三是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)取得重大進(jìn)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化不斷弘揚(yáng),社會(huì)主義先進(jìn)文化大力發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值觀廣泛培育和踐行,公共文化服務(wù)水平不斷提高,文藝創(chuàng)作持續(xù)繁榮,文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)管理運(yùn)用不斷完善,主旋律更加響亮,正能量更加強(qiáng)勁,中國文化軟實(shí)力大幅提升,共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想逐步成為全社會(huì)的精神引領(lǐng)。四是和諧社會(huì)建設(shè)成效明顯。黨的十八大以后,不斷改善人民生活,促進(jìn)共同富裕,城鄉(xiāng)居民收入增速超過經(jīng)濟(jì)增速,中等收入群體持續(xù)擴(kuò)大。覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立,人民健康和醫(yī)療衛(wèi)生水平大幅提高,保障性住房建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn),中國特色社會(huì)主義福利保障體系日益完善。五是生態(tài)文明建設(shè)成效顯著?!熬G水青山就是金山銀山”的理念越來越深入人心,生態(tài)文明建設(shè)和保護(hù)的制度體系逐步形成。生態(tài)環(huán)境治理明顯改善,成為全球生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者,極大地豐富了科學(xué)社會(huì)主義的生態(tài)理論。六是全面深化改革取得重大突破。使社會(huì)主義原則更好符合實(shí)際,更加富有生命力,全面深化改革使科學(xué)社會(huì)主義的發(fā)展活力和創(chuàng)新活力空前迸發(fā)出來。七是全面從嚴(yán)治黨成效卓著。全黨政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)不斷增強(qiáng),黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩更加嚴(yán)明,黨內(nèi)法規(guī)制度體系不斷完善,“打虎”“ 拍蠅”“ 獵狐”極大地凈化了黨內(nèi)政治生態(tài)。

        五是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想極大地豐富發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐,習(xí)近平同志的領(lǐng)導(dǎo)核心地位日益深入黨心軍心民心。

        科學(xué)社會(huì)主義之所以能在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大的生機(jī)和活力,最主要因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨不忘初心、牢記使命,不斷把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合,為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,為世界人民謀大同,不斷創(chuàng)造和豐富發(fā)展中國化馬克思主義、中國化的科學(xué)社會(huì)主義。

        黨的十八大以后,以習(xí)近平同志為核心的黨中央敏銳地注意到我國社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)從“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要同不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。改革開放以來所積累起的收入分配差距拉大、環(huán)境污染、黨內(nèi)腐敗、社會(huì)治安和精神文明等問題與“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要”是相背離的。化解這個(gè)新時(shí)代社會(huì)主要矛盾,必須解決那些問題,必須回答新時(shí)代的時(shí)代主題。這個(gè)新時(shí)代主題要求,已經(jīng)不是一般地回答“什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義”,已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“我們究竟應(yīng)該堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”。以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀,提出了“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”,全面系統(tǒng)地回答了新時(shí)代的時(shí)代主題,取得了舉世矚目的全方位的、開創(chuàng)性的偉大成就,推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性偉大變革。這些偉大成就和偉大變革,對(duì)黨和國家事業(yè)發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的影響,極大地豐富了中國化馬克思主義理論,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,使中國特色社會(huì)主義偉大旗幟在全世界越舉越高,使中國共產(chǎn)黨和中國人民對(duì)中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化越來越自信,給全世界的馬克思主義者越來越大的鼓舞,使科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國伴隨中華民族的偉大復(fù)興而迎來了自己的偉大復(fù)興。

        歷史一再表明,確立和維護(hù)無產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,歷來是馬克思主義建黨學(xué)說的一個(gè)基本原則和策略。馬克思說過:“一個(gè)單獨(dú)的提琴手是自己指揮自己,一個(gè)樂隊(duì)就需要一個(gè)樂隊(duì)指揮。”毛澤東同志歷來強(qiáng)調(diào)集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),他指出:“要建立領(lǐng)導(dǎo)核心,反對(duì)‘一國三公’?!编囆∑酵菊f得更明確:“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心,沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的?!苯ㄔO(shè)中國特色社會(huì)主義是前無古人的偉大事業(yè),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是非常艱巨的歷史使命,都需要全民族統(tǒng)一思想、凝心聚力,都需要擁有一心為民、才能杰出、勇于擔(dān)當(dāng)、英明遠(yuǎn)見、求真務(wù)實(shí)、威望崇高的領(lǐng)袖;尤其是像我們這樣一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)近14億人口和9000多萬黨員的大黨,必須擁有這樣的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒有這樣的領(lǐng)導(dǎo)核心,黨中央的權(quán)威就很難豎立起來,全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一就很難實(shí)現(xiàn),全國各族人民的凝心聚力就無從談起,就會(huì)導(dǎo)致政令不暢通,步調(diào)不一致,各行其是、各自為政,就會(huì)冒出很多政治“山頭”、政治“碼頭”、政治“圈子”,極端個(gè)人主義、自由主義、兩面派、兩面人就會(huì)大行其道,甚至重蹈“一盤散沙”,那就什么事情都干不成。

        黨的十八屆六中全會(huì)正式確立習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位;黨的十九大把習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位寫入黨章,這是歷史和人民的共同選擇、全黨全軍的共同選擇。以習(xí)近平同志為主要代表的當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人無愧為科學(xué)社會(huì)主義的偉大踐行者捍衛(wèi)者創(chuàng)新者,使科學(xué)社會(huì)主義在中國放射出巨大的魅力,讓21世紀(jì)中國的馬克思主義展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量。

       ?。ㄗ髡?張國祚 中國文化軟實(shí)力研究中心主任)


      久久艹视频一区,亚洲自偷自拍另类第1页,国产91变态调教在线观看视频,国产亚洲欧洲综合5388 亚洲v日韩v精品v下载